许珊林治咳血案
案例背景
性智长老，有人传以坐禅，云：久久行之，则神气完足，上升泥丸，始能出定入定，超脱生死苦海，于是强制不睡，终夜枯坐，两月来体渐羸瘦，单声咳嗽，血从上冒，一吐盈掬，乃就余诊。
诊断与分析
- 脉象：脉虚大无力，三候皆然。
- 医家观点：
- 《内经》云：起居有时，不妄作劳，乃能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
- 修行何独不然？岂必强制枯坐，即能成仙成佛也？
- 坐禅虽是见性要着，其中却有妙谛。
- 《六祖坛经》云：生来坐不卧，死去卧不坐，其了澈生死处，并不在坐与不坐，此又在长老自参，不可以明言者耳。
- 禅堂坐香，如坐一炷香，即跑一炷香，始则缓步，后则紧步，使周身之气血上下流通，不至凝滞，过二鼓即就寝矣。
- 诚以子时不睡，则血不归经，必致吐血、衄血等症。
- 昔志公和尚日夜讲经，邓天王悯其劳，为制补心丹以赐之。
- 人身一小天地，呼吸之气，与之相通，不善用之，未有不立蹶者。
- 非谓坐禅无所裨益，第过于作劳，必入魔道，而此心反不能自主矣。
- 大梅禅师云：即心即佛，是参禅要旨，认定宗旨下手，庶不致为旁门别壳所惑。
- 总之自性自禅，为禅门日用功夫。暗来明可度，邪来正可度，恶来善可度，知慧度痴愚，布施度悭贪，清静度烦恼，名曰六度，波罗蜜即到佛法世界。
- 今长老为人所惑，枯坐不寐，则阴阳之枢纽不能交互，而阳浮于外，阴不内守，其有不病者几何？