中医养生学概论

1. 中医养生学的起源与发展

中国传统养生学，是几千年来养生学家不断实践、总结、发展起来的。在我国古代文明史上，儒家、释教、道教的影响很大，对养生学也不例外。《内经》系统地总结先秦诸子百家的养生思想，确立“天人相应”的养生观，强调精、气、神是人身三宝，精化气，气生神，强调“形与神俱，以终其天年，度百岁乃去”。

2. 中医养生的方法

中医养生的方法很多，归纳起来是三个方面：

• 养神：要“恬澹虚无”，使真气从之，精神内守。
• 养形：要动静相宜，做到形劳而不倦，才可使形体矫健。
• 养精：要注意节欲，要从饮食中汲取营养，也就是先天之精与后天之精要共养。

2.1 恬澹虚无

恬澹虚无是解决心理失衡的最佳办法，这恰恰也是现代人很难做到的。往往因为职称、待遇、地位等自行苦恼而郁郁不欢，若真能从思想上做到“清静无为”，“不以物喜”，“不以己悲”，也就能够了却烦恼，心理也就平衡了。

3. 药物调补与食疗

除掉上述三方面外，药物调补、食疗等也在中医养生中占有很重要的位置。总体来讲，不外补肾、补脾、脾肾双补三个方面。脾胃为气血生化之源，“先天固有损者，非后天损之无以致病，后天既损之矣，而先天又何能无损，治先天者，治后天耳，岂能舍后天而治先天？”这种从后天补养先天，脾肾双补的思想，有很高的学术价值，与临床实际尤为贴切。对虚损不太明显者，宜先食补，“以食治疾，胜于用药，”这就是古人所强调的“食疗未愈，然后命药”，“药补不如食补”的说法。

4. 四时养生原则

《内经》明确提出“顺四时而适寒暑”的养生要求和“春夏养阳，秋冬养阴”的四时养生原则。《内经》说：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”。这是因为人生活在大自然中，外界环境包括四季气候的变化，对人体的生理病理及疾病的发生以及预后等等，都有很大的影响，所以人要顺应自然界的变化规律来进行调摄养护，就会健康长寿。违抗这些变化规律，就会患病早衰。

5. 避免“虚邪贼风”

中医认为风、寒、暑、湿、燥、火是引起疾病的原因，对“虚邪贼风”这类致病因素，要“避之有时”，也是中医养生学的另一个重要方面。有些疾病常常在某个季节里发生，如春天容易发生流行性脑膜炎、麻疹、腮腺炎，夏季易发生肠炎、痢疾，秋天肺燥，易咳嗽，冬天寒冷会诱发心脑血管病或者使病情加重。因此在不同季节，要特别预防某些疾病的发生，尽量做到无病预防，有病早治。

6. 四季养生的具体措施

6.1 春季养生

春季是寒去热来的转折期，阳气渐生，阴寒未尽，气候多变，所谓“早春二月，乍暖还寒”，古往今来都十分强调“春捂”，春季又要防风防寒，所以早春衣服要渐渐减去，宁可“捂着”穿得暖一点，不可衣着单薄而受寒得病。

6.2 夏季养生

夏季炎热，不要在檐下过道纳凉，因为这些地方最易“贼风中人”，尤其不可在空调下作息，午睡不可太久，久则头昏，老人切不可饮冷，也不可直接食用冰箱内的食物。

6.3 秋季养生

秋季虽然秋高气爽，畅人心怀，但晚秋时节却“凄风惨雨，草木枯黄”，令人触景伤情，抑郁伤感，因此要想法怡情悦志，忘却秋思。

6.4 冬季养生

“冬三月，最宜居处密室，温暖衾服，调其饮食，适其寒温”。不可让他们“孤坐独眠”而生郁闷，可找些朋友，闲话谈笑，解闷养性，但说话不可太多，也不要过分兴奋。

7. 老年人的养生

养生不是一种消极的方法，而应当是积极的，不是只有安逸，没有操劳，而是有劳有逸，劳逸结合，根据不同年龄和身体状况，在体力、脑力两方面都要积极锻炼。适应四季，积极养生，尤其要注意身心两方面的锻炼，即便对老人，也希望他们有些体力活动，“人体欲得劳动，但不当使极耳”，“养生之道，常欲小劳”。至于青壮年，则应积极锻炼，提高体质，只有这样，才能不断提高自身的生活条件和生活质量，积极有效地工作，心情愉快地度过一生。

按语

养生不仅限于老年人，从青少年时期起，就应当注意摄生，使身体健康，头脑清晰，精力充沛，高效率地完成工作，高质量地生活。只有这样，才有可能延年益寿。中医养生的方法很多，但关键在于顺应自然规律，保持心态平和，合理饮食，适当锻炼，避免外邪侵袭。